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桃花扇底看前朝书籍详细信息

  • ISBN:9787545571325
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2022-9
  • 页数:264
  • 价格:48
  • 纸张:暂无纸张
  • 装帧:暂无装帧
  • 开本:暂无开本
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
  • 豆瓣评分:暂无豆瓣评分

内容简介:

人人都能看懂的《世说新语》。第十届广东省鲁迅文学艺术奖获奖作品

信手拈来5000年“前朝旧事”

用心写就58篇“喻世明言”

怀的是忧世之心,写的是崇古之文

批的是歪风陋习,评的是道德仁义

编辑推荐:

1.作者依据或文献地志所载的历史上真实发生,或野史、传说、笔记所传之采,上自帝王,下到文臣武将、黎民百姓等各色历史人物、事件的掌故,从个人慎独功夫到总体中国的社会建制,古时的三纲五常之行、社会百态情状,作者一一娓娓道来。

2.作者并非为了讲历史故事而讲历史故事,而是旨在关照现实,以历史为镜,汲取传统文化的积极养分,传承传统文化中优秀的精神人格,让今人向古人学习为人处世的智慧。以崇古之文、笑骂之笔,在调侃古人“冥顽不灵”的字里行间,坦露忧世之心,表达先贤金石之言、劝善之意。

3.本书主题清晰、意旨深沉,文字笔锋犀利、语言简洁,与现实勾连点到即止,今人读之,可以历史为鉴,关联当下,自照鉴人,取古之精华、陶冶情操,提升自我,注意行为准则,有益道德教化。

书籍目录:

第一章 朝臣待漏五更寒

1 古代王朝的能量//003

2 成王败寇的真正含义//007

3 黄道周:明末耿介一忠臣//012

4 王道本乎人情//024

5 古代帝王下诏罪己//029

6 宋仁宗的饮食//033

7 美食背后//036

8 当官不发财,才算本事//039

9 谏诤犹如挤粉刺//042

10 清末军机处的那些事//047

11 顾命大臣的命运//051

12 一辈子就为了得一个好死//055

13 当官要随时准备说:我不干了! //061

14 古代官员的退休生活//064

15 古代法官嫖娼的事//068

16 古代医患之间//073

17 对贪官宽宥就是对人民的犯罪//077

18 曹利用之死//081

19 被凌迟的大老虎刘瑾//085

20 拿什么警诫官员最有效//089

第二章 功名富贵皆春梦

21 所谓琴心——减少苟活的理由//099

22 古代的吊民伐罪//104

23 人在做,天在看//108

24 君子爱人以德//111

25 对丧者应有的态度//114

26 面对钱财,如何抉择//117

27 古代士大夫遇沮则退//120

28 人活一张脸//124

29 清议的价值//127

30 守礼者无敌//131

31 惩罚的艺术//135

32 十岁小孩儿的风度//139

33 赢官司要少打//142

34 王旦的雅量//145

35 量小非君子//148

36 心肺肝胆//151

37 生正逢时//155

38 游必有方//158

39 利令智昏//162

40 只要耐得烦//165

第三章 白云苍狗一笑中

41 那些很极端的孝//171

42 科场案和假文凭//175

43 宋朝人的元宵节如此好玩//180

44 古代饮酒之厄//183

45 天下官民相互体恤//187

46 古代赈灾的故事//190

47 古代的秘书//194

48 古代城管的那些事//198

49 胥吏思维的毒瘤//202

50 古代为什么严重鄙视役隶//205

51 中国古人为啥不和演员计较//209

52 古代优伶身份卑贱却心向尊贵//214

53 古代的骗子//219

54 古代官员对于风水的态度//223

55 古人如何对待“怪力乱神”//227

56 古代如何阻止谣言//231

57 古代枉法的案例//236

58 古人如何对待法与情//240

跋 只有美德才能让人尊敬//243

作者介绍:

许石林,陕西蒲城人,毕业于中山大学,现居深圳。国家一级作家,中国传媒大学客座教授、中山大学客座研究员、深圳市文艺评论家协会副主席、深圳市杂文学会会长。曾获首届鲁迅杂文奖、广东省鲁迅文艺奖、广东省有为文学奖、华东地区哲学社会科学优秀图书奖。主要作品:《桃花扇底看前朝》《清风明月旧襟怀》《故乡是带刺的花》《舌尖草木》《文字是药做的》等。

出版社信息:

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原文赏析:

迷信权力的人,以为帝王只要会杀人就行。其实,有权杀人而不杀人,才是真行。王道本乎人情,不通人情者,必然自私偏狭,必然没有仁者心怀,其胸襟气度必然不宽广,虽为帝王,强权在握,刀剑横列,手段狠戾,也不会长久。《中庸》曰:“声色之于化民,末也。”


宋隐是西河介休人,祖辈也做官,到了他这一辈,命运很不好,北方地区落入混乱无法纪的少数民族政权手中,十分不稳定。宋隐为人谨慎,做事踏实低调,先后被几代后燕皇帝赏识,这是很不容易的。他如履薄冰地过日子,常警诫儿子宋经:你今后在家要忠顺父兄,到了外面做事当官,要像对待兄弟一样对待老百姓。这样就不会有太大的过错。如果运气好,我看你可以做一个地方官,我送给你两个字:忠清——忠于职守,不做违背原则犯法乱纪的事儿;清正廉洁,不要让老百姓背后骂你。


晋平公举行高级干部大会,在会上说自己国家的建设成就,这也好,那也好,晋国的媒体上平时只有三种声音;一是我们是最好的;二是别人都说我们最好;三是别的国家都忌妒我们最好。师旷老师听晋平公这样讲话,就拿起身边的一张琴,照着晋平公的方向用力扔了过去,晋平公讲话脱稿,正在兴头上,突然感到一阵黑风扑面而来,吓得哇哇大叫,摔倒在地,琴虽然没打着他,但是把他惊着了。卫士冲上来就拿住了师旷。晋平公稍微安定了一下神色,厉声问:“师旷!你要行刺寡人?”师旷两只胳膊被卫士抓着,坦然地说:“您是主公?真的是您吗?”晋平公说:“是寡人!你眼睛看不见,耳朵也不好使吗?连寡人的声音都听不出来了?”师旷说“啊!难道是老臣听错了?我刚才明明听到不是您在说话呀!我听到商纣王在台上胡吹冒撩大忽悠哩,怎么是您在讲话?”

晋平公明白师旷老师的意思了。少顷,即摆摆手,散会了。


邻家有丧事,你从外面回来,路过街巷,即使你刚才得知一个天大的好事,内心美得不唱歌都不行,也要克制自己,不能嘴里哼着小曲儿路过丧家之门。否则,会显得非常不人道。

不但如此,就是娶亲迎亲的车马与送葬的车马于狭小路桥相遇,秉承“死者为大”的原则和文化默契,迎亲送亲的一定要让送葬的先过,中国人认为如此,迎亲送亲的还会因此很吉利。


南朝沈道虔家屋后有一片竹林,竹笋欲破土时节,总有人去偷他们家的竹笋。家里人抱怨,说应该报警,至少要投诉。而沈道虔却让家里人买了一大堆比自家竹林长得还大的竹笋,派专人在路边蹲守,一旦有人挖他们家竹笋,就上去说:这片竹子是要让他们长成竹林的,您如果想吃竹笋,我们给您买了更大的,还是绿色无害食品。人皆惭愧而去。竹林得保。


月满蓬壶灿烂灯,与郎携手至端门。贪看鹤阵笙箫举,不觉鸳鸯失却群。

天渐晚,感皇恩。传宣赐酒饮杯巡。归家只恐公姑责,窃取金杯做照凭。

跟老公上街观灯,遇到和蔼可亲的党和国家领导人赏给酒喝,感动啊!激动啊!但是,只顾感动了,泪眼模糊,人太多,老公走丢了,一个女子在外头逛了一晚上,嘴里还有酒气,这样回家去,让公公婆婆看见,问昨晚干吗去啦?又跟谁泡吧了吧?要不就是跟谁“蹦迪”了吧?说不清!只好偷一只金杯,回去做证据;我昨晚是陪领导人喝酒去了,没干别的。

其它内容:

书籍介绍

人人都能看懂的《世说新语》。第十届广东省鲁迅文学艺术奖获奖作品

信手拈来5000年“前朝旧事”

用心写就58篇“喻世明言”

怀的是忧世之心,写的是崇古之文

批的是歪风陋习,评的是道德仁义

编辑推荐:

1.作者依据或文献地志所载的历史上真实发生,或野史、传说、笔记所传之采,上自帝王,下到文臣武将、黎民百姓等各色历史人物、事件的掌故,从个人慎独功夫到总体中国的社会建制,古时的三纲五常之行、社会百态情状,作者一一娓娓道来。

2.作者并非为了讲历史故事而讲历史故事,而是旨在关照现实,以历史为镜,汲取传统文化的积极养分,传承传统文化中优秀的精神人格,让今人向古人学习为人处世的智慧。以崇古之文、笑骂之笔,在调侃古人“冥顽不灵”的字里行间,坦露忧世之心,表达先贤金石之言、劝善之意。

3.本书主题清晰、意旨深沉,文字笔锋犀利、语言简洁,与现实勾连点到即止,今人读之,可以历史为鉴,关联当下,自照鉴人,取古之精华、陶冶情操,提升自我,注意行为准则,有益道德教化。

书籍真实打分

故事情节:9分

人物塑造:4分

主题深度:6分

文字风格:3分

语言运用:4分

文笔流畅:4分

思想传递:6分

知识深度:5分

知识广度:6分

实用性:9分

章节划分:3分

结构布局:3分

新颖与独特:8分

情感共鸣:4分

引人入胜:7分

现实相关:9分

沉浸感:9分

事实准确性:7分

文化贡献:5分

网站评分

书籍多样性:9分

书籍信息完全性:8分

网站更新速度:5分

使用便利性:7分

书籍清晰度:7分

书籍格式兼容性:8分

是否包含广告:6分

加载速度:6分

安全性:7分

稳定性:7分

搜索功能:3分

下载便捷性:5分

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