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在路上书籍详细信息
- ISBN：9787510806810
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2013-3
- 页数：224
- 价格：35.00元
- 纸张：暂无纸张
- 装帧：暂无装帧
- 开本：暂无开本
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
内容简介：
《白象丛书•问道系列•济群法师:在路上》内容简介：人在路上，佛也在路上，彼此相随。境由心生，境随心转。修行无处不在，无时不有。《白象丛书•问道系列•济群法师:在路上》是济群法师随笔集。作者用优美的文字，富有哲理的佛法思想，来分享自己的修行和感悟。
书籍目录：
根 机
念头都是引发烦恼的根源。
我们只有正确认识到一切名利声色的本质，
才能不被它们所伤害。
002 / 皈依是持戒的灵魂
005 / 皈依后，你找到归宿了吗
007 / 如何依止善知识
010 / 老僧常谈，还得谈
013 / 佛教的三级教育目标
015 / 学佛也需要一个共同认可的标准
019 / 成佛作祖的教育
022 / 六根清净方为道
026 / 出家意味着什么
032 / 修学的五个步骤
037 / 你的学佛目标是什么
039 / 一个目标、一张地图、一位导师、一群伙伴
043 / 大众化修学体系的特点
046 / 把握修学普遍规则的重要性
050 / 成佛的第一生产力
052 / 众里寻他千百度
正 见
正见，不仅是要我们改变局部问题，
更要帮助我们断除无明，
回归生命的本觉状态，
这才是究竟解决一切心理问题的途径。
056 / 有正见才看得见 / 056
060 / 菩提心与空性见 / 060
065 / 正见——一双看见光明的眼睛 / 065
069 / 具足万法的自性 / 069
072 / 名言与真实 / 072
076 / 觉性，才是究竟的皈依处 / 076
079 / 培养正念，为正念而活 / 079
083 / 从四念处生起正念 / 083
087 / 佛法的核心之道——解脱 / 087
090 / 有限和无限的界限 / 090
092 / 边见与中道 / 092
095 / 莫使禅宗成“残宗” / 095
098 / 解脱真的成了江湖传说吗 / 098
精 进
佛教的根本就在于修学。
修学上去了，
很多问题自然迎刃而解，不药而愈。
102 / 修行上路了，一切问题就会迎刃而解
105 / 需要戒律的十个理由
107 / 戒带给我们的帮助
110 / 解脱的延伸和圆满
114 / 理解——接纳——利他
117 / 为什么要发菩提心
119 / 学院式教学的感想
122 / 别解脱还是别想解脱
126 / 带着觉察心做事
132 / 你都在修些什么
135 / 出离，是舍弃对轮回的执著
137 / 听说过这个三无吗
140 / 中心和重心的转移
144 / 我们说着慈悲，做了吗
147 / 慈悲的广度、力度和纯度
150 / 观自在，由观而自在
153 / 自他相换换了什么
法 门
受戒不只是一个形式，
关键是在我们内心埋下向善的种子。
我们受声闻戒，是成就解脱的种子；
受菩萨戒，是成就菩提的种子。
156 / 以禅修助正见
160 / 禅修——以技术管理心念
164 / 七支供——给你的修行存点款
167 / 行愿品是加行还是正行
171 / 念诵和念诵是不同的
173 / 现世乐的未完待续
176 / 闻法——你听见的是声音还是法义
179 / 多闻，多闻，还是多闻
182 / 贯穿三乘的完整版地图
185 / 慢慢修来快快到
188 / 有愿力还得有能力
190 / 要快，更要稳
195 / 从选择到确定
196 / 心的训练——定
200 / 念佛念什么
203 / 难者不会，会者不难
205 / 禅修训练你的觉察力
209 / 不需要千里追寻，解脱当下
作者介绍：
济群法师
沩仰宗第十代传人，国内知名法师。生于福建福安，毕业于中国佛学院。
现任戒幢佛学研究所所长，闽南佛学院研究生导师，长期从事佛学研究及教学、弘法。受聘为苏州大学政治与公共管理学院兼职教授，厦门大学宗教研究所高级顾问、客座教授，主讲唯识、戒律、阿含等课程。
著有《生命的痛苦及其解脱》《金刚经的现代意义》《心经的人生智慧》《学佛者的信念》《幸福人生的原理》《如是观》等著作。
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原文赏析：
念头都是引发烦恼的根源。
我们只有正确认识到一切名利声色的本质，才能不被它们所伤害。
根机
2013-01-01 08:17:23
念头都是引发烦恼的根源。 我们只有正确认识到一切名利声色的本质， 才能不被它们所伤害。
皈依后，你找到归宿了吗
2013-01-01 09:37:16
所谓“学佛一年，佛在眼前；学佛三年，佛在大殿”，事实上，这一状况在教界极为普遍。其根源，正是在于对皈依修习的忽略所致。
如何依止善知识
2013-01-01 09:37:59
第一是净信为本。对于自己亲近的善知识必须具足信心，观德莫观失，切勿依自身情绪及立场随意评判。凡夫心是充满主观的，以这样的心观察世界，所见自然难以清净圆满。若不善于发现善知识功德，很可能会顺着凡夫习气寻其过失。如是，便无法对依止师生起净信和恭敬心。相应的，善知识所授教法也就无法对我们产生应有作用。 所以，《菩提道次第论》特别强调“视师如佛”，因为我们不会对佛陀生起寻过之心。“视师如佛”的重点，不在于师长是否具备与佛陀无二无别的功德，而在于这种净信对修学有莫大帮助。
2013-01-01 09:38:20
第二是念恩生敬。在无尽生死中，我们所以能听闻佛法，种下善根，不曾离开善知识的教导之恩。不仅是今生的善知识，也包括过去生的善知识。若无善知识携手相扶，我们可能仍在三恶道沉沦。所以，应时常忆念善知识的恩德。
2013-01-01 09:38:28
第三是身口给侍，以身口意三业供养善知识。其中，又以依教奉行的供养最为殊胜，所谓“诸供养中，法供养最”。因为亲近善知识的根本意义，是为了依照正确方法修行，直至解脱。 对于末法众生而言，福薄障深，无缘得见诸佛显现，亲聆教法。而经典浩如烟海，即使如此，尚不能穷尽佛法全部，是谓“书不尽言，言不尽意”。若无善知识的引领，如何于一望无际的佛法海洋中找到方向？这正是许多人修学多年却不得要领的原因所在。结果，佛法是佛法，自己是自己，问题还是问题。此...
其实心念也是一样，凡是我们关注的，投入很多心灵能量的，就会像那块沉重的石头一样，砸到哪里，哪里就发生改变。
当我们对他人心怀慈悲时，内心是调柔而开放的。这种调柔能使我们感到安宁与祥和，而这种开放则能使我们建立和谐的人际关系。从这个角度来说，善待他人就是善待自己。如果能认识到这一点，慈悲就会成为主动自觉的行为。因为我们在付出的同时就在收获，这种收获不在于他人的回报，而是自身心理的改善。
其它内容：
书籍介绍
《白象丛书•问道系列•济群法师:在路上》内容简介：人在路上，佛也在路上，彼此相随。境由心生，境随心转。修行无处不在，无时不有。《白象丛书•问道系列•济群法师:在路上》是济群法师随笔集。作者用优美的文字，富有哲理的佛法思想，来分享自己的修行和感悟。
书籍真实打分
故事情节：6分
人物塑造：8分
主题深度：8分
文字风格：7分
语言运用：5分
文笔流畅：3分
思想传递：4分
知识深度：9分
知识广度：6分
实用性：7分
章节划分：5分
结构布局：4分
新颖与独特：8分
情感共鸣：8分
引人入胜：9分
现实相关：9分
沉浸感：4分
事实准确性：9分
文化贡献：5分
网站评分
书籍多样性：9分
书籍信息完全性：8分
网站更新速度：3分
使用便利性：6分
书籍清晰度：7分
书籍格式兼容性：8分
是否包含广告：6分
加载速度：8分
安全性：6分
稳定性：9分
搜索功能：5分
下载便捷性：7分
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