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北京法源寺书籍详细信息
- ISBN：9787538741223
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2012-9-1
- 页数：188
- 价格：26.00元
- 纸张：暂无纸张
- 装帧：暂无装帧
- 开本：暂无开本
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
内容简介：
本书以大人物为主角，举凡重要的主题：生死、鬼神、僧俗、出入、仕隐、朝野、家国、君臣、忠奸、夷夏、中外、强弱、人我、群已、公私、情理、常变、去留、因果、经世济民等，都在论述之列。强烈地表达思想，内容丰富自是罕见。
具象的，至今屹立的古庙为纵线；抽象的，烟消云散的历朝各代人物为横剖；男性的豪侠、忠义、决绝与悲壮；女性的哀怨与死别！请看《北京法源寺》。
书籍目录：
楔子——神秘的棺材 / 001
第一章 悯忠寺 / 005
第二章 寂寞余花 / 009
第三章 “休怀粉身念” / 023
第四章 西太后 / 036
第五章 康进士 / 046
第六章 皇帝 / 053
第七章 回向 / 065
第八章 大刀王五 / 080
第九章 戊戌政变 / 094
第十章 抢救 / 109
第十一章 舍生 / 121
第十二章 从监牢到法场 / 133
第十三章 他们都死了 / 147
第十四章 “明月几时有” / 159
第十五章 古刹重逢 / 169
尾声——掘坟 / 183
我写《北京法源寺》 / 185
作者介绍：
1935年生于哈尔滨,1949年到台湾。李氏文笔自成一家，自誉为百年来中国人写白话文翘楚。发表著作上百余种，被西方传媒捧为“中国近代最杰出的批评家”。李敖生平以嬉笑怒骂为己任，而且确有深厚的学问护身。自称文章天下第一，狂妄至极，刻薄至极。他曾说有的人可爱到可恶，有的人可恶到可爱，他自己恐怕两者皆是。李敖是个奇才，他的作品已经成了当代中国特具影响力的文字之一，他本人也成了当代中国最具影响力的作家之一。
出版社信息：
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原文赏析：
他被拥簇着走到法场正中，满地泥泞，太阳却是高照着，放眼望去，四边人山人海，却是鸦雀无声。“这就是祖国、这就是群众。”他心里想着，“在光天化日之下、在黑暗时代，他们在看我们流血。我们成功，他们会鼓掌参与；我们失败，他们会袖手旁观。我们来救他们，他们不能自救，如今又眼睁睁看着我们亦无以自救。在他们眼中，我们是失败者。但是，他们不知道失败者其实也满痛快，因为失败的终点，也就是另一场胜利的起点。这些可怜的同胞啊，他们不知道，他们永远不会知道。”
在刽子手的准备行刑过程中，他又放眼望去，望着天上的浮云，随着浮云，他的思绪快速的闪过。他想到江湖中人，在临死前慷慨激昂大喊：“二十年后还是一条好汉！”他感到也该喊一句，但不要喊那种轮回性的。轮回是不可信的，死后妄信有来生，是一种怯懦、一种自私，对来生没有任何指望而死，才算堂堂的生、堂堂的死。想到这里，他笑了。突然间，像从浮云里划破一条长空，他的喊声震动了法场：
有心杀贼，
无力回天。
死得其所，
快哉！快哉！
刽子手惊奇地望着他，赞美地点了点头。他对拿“鬼头刀”的同胞从容一笑。一般死刑犯会要求刽子手：“给我个痛快！”但他不屑做此要求——他求仁得仁，早就很痛快了。
但你没注意到，我们中国政体是：个最缺少变法弹性的政体，中国的政治有一个底色，那就是当政集团，当政的不止是个人而是集团，这个集团也有特色，特色也许氏家族、也许是宦官、也许是士大夫、也许是满洲人，不管是哪一种，都是集团，不只是个人。集团中任何一两个人的觉悟，如果只是个人，都没有用，这个个人甚至是集团的头子也不行，除非整个集团变色，但整个集团变色谈何容易？既得利益与保守观念早就封杀了种种可能。
反正，总归一句话：中国是一个最难变法的民族，能在中国搞变法，纵是大英雄豪杰也没有办法。所以，为中国计，绝不要走改良的路，改良是此路不通的，我们要用霹雳手段去革命，提醒中国人：当一个政权从根烂掉的时候，他不能谈改良，当它肯改良的时候，都太迟了。
个人只有和群体的大多数一起浮沉，才能兔于被残忍对待，个人太优秀了、太特立独行了，就容易遭到群体的迫害，群体是最残忍的，个人比较好，群体比个人不是更好就是更坏，群体比个人极端得多。所以，优秀的个人如果优秀得过分，就得准备付出惨痛的代价给群体，作为‘冒犯费’。
当然，在西北也有悲歌慷慨的一面，夜里在沙上搭起帐棚，把羊血杂雪而食，或痛饮、或豪赌、或舞剑、或击技、或弹琵琶、或听号角，那种豪迈与萧条的交汇之感，真是读万卷中所无。尤其，当你置身于古战场中，感觉千百年前，胡人牧马、汉将拓边、尝覆三军、边声四起的气氛，你真会有苍茫之感。你的心胸会开廓无比，但那种开廓，是悲凉的、是流离的、是‘地阔天长，不知归路’的，你感觉到千军万马在你眼前走过，杀声震天、血流遍地。可是，突然间，一切全停了、全都静止了，所有的千军万马，都一刹间变成一片尘埃与尸骨，天地为愁、草木含悲，百年为之销声、千年为之孤寂。这时候，你仿佛是人间唯一的活人，在行经鬼域，不是你生吊古战场，而是古战场把你活活死祭……
真正的唯心是破除我执，释迦牟尼与何罗逻仙人辩道时说：‘若能除我及我执，一切尽舍，是名真解脱。’我执就是主观的心，善如果没行出来，只凭主观的心认为已经是善就善了，这是唯心的魔道，不是唯心的正道。唯心的正道是破除这种凭想凭说就算行了善的魔道。真正的唯心在告诉人什么是唯心的限度、什么是光凭唯心做不到的。
第三封信是写给他夫人李闰的：
闰妻如面： 结缡十五年，原约相守以死，我今背盟矣！ 手写此信，我尚为世间一人； 君看此信，我已成阴曹一鬼，死生契阔，亦复何言。 惟念此身虽去、此情不渝，小我虽灭、大我常存。生生世世，同住莲花，如比迎陵毗迦同命鸟，比翼双飞，亦可互嘲。愿君视荣华如梦幻、视死辱为常事，无喜无悲，听其自然。 我与殇儿，同在西方极乐世界相偕待君，他年重逢，再聚团圆。殇儿与我，灵魂不远，与君魂梦相依，望君遣怀。 戊戌八月九日，嗣同。
其它内容：
书籍介绍
本书以大人物为主角，举凡重要的主题：生死、鬼神、僧俗、出入、仕隐、朝野、家国、君臣、忠奸、夷夏、中外、强弱、人我、群已、公私、情理、常变、去留、因果、经世济民等，都在论述之列。强烈地表达思想，内容丰富自是罕见。
具象的，至今屹立的古庙为纵线；抽象的，烟消云散的历朝各代人物为横剖；男性的豪侠、忠义、决绝与悲壮；女性的哀怨与死别！请看《北京法源寺》。
书籍真实打分
故事情节：6分
人物塑造：6分
主题深度：4分
文字风格：4分
语言运用：7分
文笔流畅：3分
思想传递：9分
知识深度：9分
知识广度：5分
实用性：8分
章节划分：5分
结构布局：4分
新颖与独特：7分
情感共鸣：3分
引人入胜：7分
现实相关：7分
沉浸感：7分
事实准确性：3分
文化贡献：6分
网站评分
书籍多样性：9分
书籍信息完全性：4分
网站更新速度：3分
使用便利性：8分
书籍清晰度：5分
书籍格式兼容性：3分
是否包含广告：6分
加载速度：6分
安全性：7分
稳定性：8分
搜索功能：7分
下载便捷性：7分
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