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豹迹书籍详细信息

  • ISBN:9787542677082
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2022-6
  • 页数:306
  • 价格:108.00元
  • 纸张:暂无纸张
  • 装帧:暂无装帧
  • 开本:暂无开本
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
  • 豆瓣评分:暂无豆瓣评分

内容简介:

他是国际知名的美术史家,在艺术研究领域举足轻重,同时他也是当代重要的艺术评论者,从西方艺术、当代艺术还是中国书画艺术,他的很多观点都让人大呼震撼,某种程度上说是他开启了中国美术史的写作,而关于中国当代艺术,很多重要事件他也从未缺席。再者,他也是一位重要的策展人,木心的第一个展览就是由他策展,而“80年代那一批中国画家,也是经由他的策展搭桥,建立起与西方学界和公众的“会面”。

他是学者巫鸿,木心称他:“巫鸿君伟岸,若古罗马壮士。”

本书是巫鸿先生对76载个人历史的首部追忆。他突破一般回忆录式的写作,呈现给读者的既不是真实的往昔本身,也不是小说式的全然虚构,而是一种创造性的经验重构与想象,一种更为自由和开放的“记忆写作”。

他以幻想的手法呈现绝处逢生后,遇见克孜尔石窟壁画飞天像的悸动和梦魇;又以冷静克制的笔调,从北朝“蝉冠菩萨”像被盗与寻回的前前后后中,臧否个人、国宝、文物、传统文化之间错综复杂又虔诚宁静的连结。他书写青少年时对古城北京的生活记忆,也袒露对书的偷窥,以及与保姆或私密、或让人沮丧、难堪的个人故事。湛蓝天空下,在青中带紫的密歇根湖畔,他再会动荡年代后重获学习时光的自己,感悟师友、忘年交们对学术超越政治、人格信守独立的追求。

书籍目录:

自序 影子与记忆

豹迹

外一篇:木心在哈佛

蝉冠菩萨

基督的血和玛利亚的泪

发现北京:场地的记忆

书的记忆与记忆中的读书

密歇根湖边的弗里德里希

普林斯顿树林

李妈

忘年交(丁声树、朱丹、俞伟超、费慰梅)

怀念杨新:漫长友情中的三个时段

张光直师,哈佛与我

木心的记忆

作者介绍:

巫鸿,美术史家、艺评家、策展人,美国艺术与科学学院院士。1963年考入中央美术学院美术史系学习。1972 年至1978 年任职于故宫博物院书画组、金石组。1978 年重返中央美术学院美术史系攻读硕士学位。1980 年至1987 年就读于哈佛大学,获美术史与人类学双重博士学位。随即在哈佛大学美术史系任教,于1994 年获终身教授职位,同年受聘主持芝加哥大学亚洲艺术教学,现任美术史系和东亚语言文化系“斯德本特殊贡献教授”、东亚艺术中心主任及斯马特美术馆顾问策展人,美国古根海姆博物馆亚洲艺术委员会委员,华侨城当代艺术中心馆群(OCAT)学术委员会主席、OCAT 深圳馆和北京OCAT 研究中心名誉馆长,新近荣获2022 年度美国高校艺术协会(CAA)艺术写作杰出终身成就奖。

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原文赏析:

它既断裂又衔接,由多个独立和平行的微小事件传达出来。感知的前提是观看者需要将眼睛尽量地迫近画布——他们因此忘却了画面的整体,逐渐充满视野中的是发生在小时间中的“微叙事”——基督的血和悼念者的泪。

我们可以称其为“微叙事”(micro narrative),都存在于整幅画的叙事之中但超越了后者的维度。

我们忽然发现所观看的不再是一幅静止的画面,而是“过程”的视觉凝聚,其中的每个瞬间都被想象为前后时刻的连接和过渡。


一个人的生活含有和影子一般多的瞬间经验,它们随时发生和消失,永远属于当下,因此没有时间性。它们仅属于自身存在的时刻,只与此时此地的身体和环境相关。它们与知觉和思想同步发生,但不具备反观的能力。


把瞬间连接成真实发生过的事件更有自欺欺人之嫌,因为对往昔的复述只能是重构,而重构必然是当下的行为,投下的是当下的影子。写下来的记忆不再是记忆,它已经变成符号,附在纸上,存在电脑里,被固定和物化。


回忆录已是一个文学体裁或类型,记忆写作则源于突破这个体裁和类型的欲望。作为具有创造性的经验重构,它同时激起追忆和想象,以现下的我召唤出过去的我,在复述之中提炼出叙事、形象、线条和色彩。它呈现给读者的既不是往昔本身,也不是小说式的全然虚构。有的记忆写作可能与现实贴得很紧,有如对事件的复述,但不以此为目的;有的则以诗意情怀捕捉难以复制的感觉,如一缕气味、一段旋律引起的悸动;有的更融合历史研究和观念思考,因此模糊了与学术写作的界限。这种种对类型的背离,对更为自由和开放的记忆写作的追求是本书的主旨,我因此不叫它“回忆录”,而把它称为“与记忆有关”。


我震惊于这场浩劫的规模之空前和计划之周密。说来奇怪,我甚至不由得被这浩浩荡荡发泄着的仇恨和疯狂所激动。这也是一项庞大的工程,所用的时间和花费的财力当然无法与大寺几世纪的营造相比,但那片刻间爆发出的能量,那阴暗炽烈的深刻,却不能不说是历史中的千古奇观。夕阳中,我往往凝视那猩红色的百米断崖,眼中现出那些人正背负刀斧拼命攀登。目如赤炭,鼻息咻咻。有的中途跌下深谷,另外的人眼睛里迸出更明亮的火。火星散落,大寺烈焰冲天。


我知道种种宗教战争和灭法运动,但我从来没有如此强烈地感到过艺术的吞噬。那周期性回归原始的欲望和搏斗,也许这就是艺术的往复循环?冷漠产生疯狂,疯狂又被新的冷漠窒息,而我们将如何评说这二者的功过?我看着刀痕下挣扎出的残肢断臂,弹性的线条和鲜艳的色彩仍然无望地模拟着肉欲的慵懒陶醉。也许它们真的是熟透了,熟透到不以自己为意的程度。像是秋日酿熟的果实,非要等到严霜一击方才落下。我想到轮回,想到一切不把人的意义限于自身的哲学都相信终点就是起点。而这连绵不断的新陈代谢,冥冥中竟注定了有些人创造,有些人却是屠夫!不知为什么,看着手中的冰冷直尺,我战栗不止。

其它内容:

书籍介绍

他是国际知名的美术史家,在艺术研究领域举足轻重,同时他也是当代重要的艺术评论者,从西方艺术、当代艺术还是中国书画艺术,他的很多观点都让人大呼震撼,某种程度上说是他开启了中国美术史的写作,而关于中国当代艺术,很多重要事件他也从未缺席。再者,他也是一位重要的策展人,木心的第一个展览就是由他策展,而“80年代那一批中国画家,也是经由他的策展搭桥,建立起与西方学界和公众的“会面”。

他是学者巫鸿,木心称他:“巫鸿君伟岸,若古罗马壮士。”

本书是巫鸿先生对76载个人历史的首部追忆。他突破一般回忆录式的写作,呈现给读者的既不是真实的往昔本身,也不是小说式的全然虚构,而是一种创造性的经验重构与想象,一种更为自由和开放的“记忆写作”。

他以幻想的手法呈现绝处逢生后,遇见克孜尔石窟壁画飞天像的悸动和梦魇;又以冷静克制的笔调,从北朝“蝉冠菩萨”像被盗与寻回的前前后后中,臧否个人、国宝、文物、传统文化之间错综复杂又虔诚宁静的连结。他书写青少年时对古城北京的生活记忆,也袒露对书的偷窥,以及与保姆或私密、或让人沮丧、难堪的个人故事。湛蓝天空下,在青中带紫的密歇根湖畔,他再会动荡年代后重获学习时光的自己,感悟师友、忘年交们对学术超越政治、人格信守独立的追求。

书籍真实打分

故事情节:4分

人物塑造:8分

主题深度:8分

文字风格:5分

语言运用:9分

文笔流畅:9分

思想传递:3分

知识深度:8分

知识广度:3分

实用性:9分

章节划分:3分

结构布局:5分

新颖与独特:5分

情感共鸣:5分

引人入胜:5分

现实相关:6分

沉浸感:6分

事实准确性:4分

文化贡献:4分

网站评分

书籍多样性:4分

书籍信息完全性:5分

网站更新速度:3分

使用便利性:5分

书籍清晰度:5分

书籍格式兼容性:3分

是否包含广告:7分

加载速度:9分

安全性:5分

稳定性:9分

搜索功能:4分

下载便捷性:5分

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网友 温***欣:可以可以可以

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