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中国历代政治得失书籍详细信息

  • ISBN:9787510812675
  • 作者:暂无作者
  • 出版社:暂无出版社
  • 出版时间:2012-2-1
  • 页数:180
  • 价格:16.00元
  • 纸张:暂无纸张
  • 装帧:暂无装帧
  • 开本:暂无开本
  • 语言:未知
  • 丛书:暂无丛书
  • TAG:暂无
  • 豆瓣评分:暂无豆瓣评分

内容简介:

1952年春,钱穆先生应有关方面之邀,以“中国历代政治得失”为题进行了五次讲演。《中国历代政治得失)》即是先生根据讲义整理而成,分别从“政府的组织”、“考试和选举”、“赋税制度”、“国防与兵役制度”四个方面,对汉、唐、宋、明、清五个朝代的政治得失作出分析评说,是研究中国传统政治及传统文化的一本必读书。

书籍目录:

序/1

前言/1

第一讲 汉代

一 汉代政府组织/6

二 汉代选举制度/17

三 汉代经济制度/21

四 汉代兵役制度/27

五 汉制得失检讨/31

第二讲 唐代

一 唐代政府组织/40

二 唐代考试制度/53

三 唐代经济制度/60

四 唐代兵役制度/69

五 唐代制度综述/74

第三讲 宋代

一 宋代政府组织/76

二 宋代考试制度/88

三 宋代赋税制度/91

四 宋代兵役制度与国防弱点/94

第四讲 明代

一 明代政府组织/102

二 明代考试制度/125

三 明代赋税制度/129

四 明代兵制/133

第五讲 清代

一 制度与法术/138

二 清代的部族政权/139

三 清代部族政权下的政府/143

四 部族政权下之考试制度/154

五 清代的统制政策/157

六 民众的反抗运动/160

七 变法与革命/162

总论/167

[附录]答徐君书/175

作者介绍:

钱穆(1895-1990年),字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年始为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港,创办新亚书院,1967年起定居台湾。

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原文赏析:

总论

 上面讲了五次,我想再对中国历代政治,说一点简单的看法:从秦到清两千年,我们对以往的传统政治,至少不能很简单地说它是专制政治了。我们平心从历史客观方面讲,这两千年,在政治上,当然有很多很可宝贵的经验,但也有很多的流弊。以前曾不断地修改,以后自然仍非不断地修改不可。从这两千年的历史中,我们可以对以往传统政治,找出几条大趋势。在此我只想专举我们认为一些不好的趋势,再一陈述。至于好的地方,我们且暂略不讲了:

  第一:中央政府有逐步集权的倾向。这从某一方面讲是好的,一个国家该要有一个凝固的中央。政治进步,政权自然集中,任何国家都走这条路。开始是封建,四分五裂,慢慢地就统一集中。然而自汉迄唐,就已有过于集权之势。到宋、明、清三朝,尤其是逐步集权,结果使地方政治一天天地衰落。直到今天,成为中国政治上极大一问题。这问题孙中山先生也提到,对于新的县政,我们该如何建设,旧的省区制度,又该如何改进,实在值得我们再细来研究。当知中国政治上的中央集权,地方没落,已经有它显著的历史趋势,而且为期已不短。地方官一天天没有地位,地方政治也一天天没有起色,全部政治归属到中央,这不是一好现象。固然民国以来数十年的中央始终没有能达成圆满稳固的统一,国家统一是我们政治上应该绝对正取得。但如何使国家统一而不要太偏于中央集权,能多注意地方政治的改进,这是我们值得努力之第一事。

  第二:可以说中国历史上的传统政治,已造成了社会各阶层一天天地趋向于平等。中国传统政治上节制资本的政策,从汉到清,都沿袭著。其他关于废除一切特权的措施,除却如元清两代的部族政权是例外,也可说是始终一贯看重的。因此封建社会很早就推翻了。东汉以下的大门第,也在晚唐时期没落了。中国社会自宋以下,就造成了一个平铺的社会。封建贵族公爵伯爵之类早就废去,官吏不能世袭,政权普遍公开,考试合条件的,谁也可以入仕途。这种平...


制度必须与人事相配合。辛亥革命前后,人人言变法,太重视了制度,好像只要建立制度,一切人事自会随制度转变。

首先,要讲一代的制度,必先精熟一代的人事。若离开人事单来看制度,则制度只是一条条的条文,似乎枯燥乏味,无可讲。而且已经明日黄花,也不必讲。


但任何一制度之创立,必然有其外在的需要,必然有其内在的用意,则是断无可疑的。


当时做奴隶,并不是出卖自由,只是出卖他对国家法规上一份应尽的职责(本人按:服兵役、服力役、交人口税)…...汉代的奴隶制度…...和西方罗马帝国的农奴完全不同,罗马的农奴多半是战争得来的俘虏,汉代的奴隶是农民自己游离耕土,来参加大规模的工商新生产集合。


否则一项好制度,若能永远好下去,便将使政治窒息,再不需要后代人来努力政治了。惟其一切制度都不会永久好下去,才使我们在政治上要继续努力,永久改变。


中国政治上的传统观念,对一意见之从违抉择,往往并不取决于多数,如西方所谓之民主精神。而中国人之传统,则常求取决于闲人。春秋时即有‘闲均从众’之说。(见《左传》。)那一人贤,就采纳那一人的意见,若双方均贤,则再来取决于多数。‘贤’属质,’众’属量,中国传统重质不重量。

其它内容:

书籍介绍

1952年春,钱穆先生应有关方面之邀,以“中国历代政治得失”为题进行了五次讲演。《中国历代政治得失)》即是先生根据讲义整理而成,分别从“政府的组织”、“考试和选举”、“赋税制度”、“国防与兵役制度”四个方面,对汉、唐、宋、明、清五个朝代的政治得失作出分析评说,是研究中国传统政治及传统文化的一本必读书。

书籍真实打分

故事情节:7分

人物塑造:8分

主题深度:7分

文字风格:3分

语言运用:4分

文笔流畅:8分

思想传递:7分

知识深度:4分

知识广度:9分

实用性:9分

章节划分:6分

结构布局:6分

新颖与独特:6分

情感共鸣:8分

引人入胜:9分

现实相关:8分

沉浸感:7分

事实准确性:9分

文化贡献:7分

网站评分

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