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长安学术(第2辑)书籍详细信息
- ISBN：9787100075350
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2011-02
- 页数：273
- 价格：27.30
- 纸张：轻型纸
- 装帧：平装-胶订
- 开本：16开
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
寄语：
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内容简介：
《长安学术(第2辑)》探讨长安文化与中古文学的互动关系，进而展开对中国语言文学与传统文化的全面研究，是长安学人和学术团队的精诚之作，形成了以文学研究为本体，文献学、文艺学、文化学相互交叉融合的研究理念，注重文献以固其根本，探究文艺以显其特质，方言文化以求其通融。
书籍目录：
[汉唐文学研究专题]
程世和：代天子立言：司马相如文本的精神解读
张新科：“史记学”论纲(节选)
孙尚勇：论汉《安世房中歌》的性质和功用
李昊：由《焦氏易林》语言特征新论作者
顾国柱丁玉娜：王褒卒年、籍贯考论
聂济冬：社会文化风尚与中唐爱情传奇模式
黎羌：唐五代边塞诗词与敦煌曲子词研究
景遐东：唐代文人漫游江南之风及其影响
李浩王书艳：被遮蔽的幽境：唐代园林诗初探
刘银昌：唐诗中的术数占卜民俗事象
任竞泽：唐人宫词研究
魏耕原：高适诗论发微
杨玲：柳宗元对《楚辞》的接受
——兼论古典诗文中渔父意象的形成
郝润华：坚守名家，取法乎上
——试论李梦阳对唐诗的态度
[陕西民俗文化研究]
赵逵夫：陇东、陕西的牛文化、乞巧风俗与“牛女”传说
傅功振：炎黄文化与黄帝精神
李西建：论陕北秧歌中的艺术学要素
[韩]闵惠兰：黄河文化区春节民间表演活动的历史文化背景
及其传承符号
——以八大角秧歌及西虢社火为例
[韩]安东焕：浅谈2008年清明节尧山圣母庙会
傅功振：关中民俗文化与文化遗产保护研究的理论思考
[中国诗学研究]
刘怀荣：中国诗学整体观论略
祁伟：论禅宗山居诗的性质、特点、表述意图及创作缘起
[其他]
武振玉：两周金文中的“奉事”类动词
陆林：金圣叹佚文、佚诗、佚联新考
稿约
作者介绍：
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出版社信息：
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书籍摘录：
第二，“史记学”与史学理论的关系。中国古代的史学理论，由初的片言只语逐渐发展为系统化的著作，并对史学著作编纂起指导作用。不同的时代，不同的人，对历史的功能、特点等有不同的认识。无数理论家的著作，对于推动史学理论和史学实践的发展起了积极作用。“史记学”的发展，也离不开这些理论。实际上，司马迁既是历史著作之编纂者，也是史学理论的提出者，对史学有独特的认识，这种认识集中体现在《十二诸侯年表序》、《太史公自序》等篇目中，在中国古代史学理论目前具有重要意义。
第三，史学内部的各种学科，对“史记学”也有重要作用。史学作为一个大的门类，其中有许多分支学科，如史料学、历史编纂学、文献学、考古学、校勘学、目录学、考据学等，这些学科各有其独特的理论体系和研究方法。“史记学”的发展离不开这些学科的发展。同样，“史记学”的发展也会对这些学科起积极作用。如对《史记》文本的考订，必须借助文献学、校勘学、考据学等方面的力量，以便正本清源，还其本来面目；《史记》版本，从汉以来经历了各种各样的变化，搞清每一版本的来龙去脉，离不了版本学、目录学等；考古学的发展，对《史记》研究也起了重要作用。
2.史记学与哲学
哲学是对自然、社会和人类思维一般规律的概括，它的理论、观点对其他学科都具有普遍的指导意义。“史记学”与哲学的关系体现在以下几个方面：
，《史记》本身是一部哲学意义上的史书。司马迁的《史记》，要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，与先秦诸子百家一样，具有哲学意义。再看《自序》所言：“太史公日：先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世，正《易传》，继《春秋》，本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？’意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉。”《自序》又言“厥协六经异传，整齐百家杂语”，这些话语中明显表露《史记》创作的哲学意蕴。
第二，从汉代学术发展情况来看。《汉书·艺文志》将《史记》列入“六艺类”的“春秋”名下，实际上就是六经的学说之类。经学是汉代哲学集中的体现。这说明，史学本身在当时就没有独立的地位，从属于经学。研究《史记》不能不注意这种思想倾向。再从整个汉代哲学思潮来看，“天人关系”贯穿始终，司马迁是处在汉代哲学潮流……
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原文赏析：
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其它内容：
前言
第二，“史记学”与史学理论的关系。*国古代的史学理论，由*初的片言只语逐渐发展为系统化的著作，并对史学著作编纂起指导作用。不同的时代，不同的人，对历史的功能、特点等有不同的认识。无数理论家的著作，对于推动史学理论和史学实践的发展起了积极作用。“史记学”的发展，也离不开这些理论。实际上，司马迁既是历史著作之编纂者，也是史学理论的提出者，对史学有独特的认识，这种认识集中体现在《十二诸侯年表序》、《太史公自序》等篇目中，在*国古代史学理论**具有重要意义。
第三，史学内部的各种学科，对“史记学”也有重要作用。史学作为一个大的门类，其中有许多分支学科，如史料学、历史编纂学、文献学、考古学、校勘学、目录学、考据学等，这些学科各有其独特的理论体系和研究方法。“史记学”的发展离不开这些学科的发展。同样，“史记学”的发展也会对这些学科起积极作用。如对《史记》文本的考订，必须借助文献学、校勘学、考据学等方面的力量，以便正本清源，还其本来面目；《史记》版本，从汉以来经历了各种各样的变化，搞清每一版本的来龙去脉，离不了版本学、目录学等；考古学的发展，对《史记》研究也起了重要作用。
2.史记学与哲学
哲学是对自然、社会和人类思维*一般规律的概括，它的理论、观点对其他学科都具有普遍的指导意义。“史记学”与哲学的关系体现在以下几个方面：
**，《史记》本身是一部哲学意义上的史书。司马迁的《史记》，要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，与先秦诸子百家一样，具有哲学意义。再看《自序》所言：“太史公日：先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世，正《易传》，继《春秋》，本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？’意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉。”《自序》又言“厥协六经异传，整齐百家杂语”，这些话语中明显表露《史记》创作的哲学意蕴。
第二，从汉代学术发展情况来看。《汉书·艺文志》将《史记》列入“六艺类”的“春秋”名下，实际上就是六经的学说之类。经学是汉代哲学*集中的体现。这说明，史学本身在当时就没有独立的地位，从属于经学。研究《史记》不能不注意这种思想倾向。再从整个汉代哲学思潮来看，“天人关系”贯穿始终，司马迁是处在汉代哲流……
书籍介绍
《长安学术(第2辑)》探讨长安文化与中古文学的互动关系，进而展开对中国语言文学与传统文化的全面研究，是长安学人和学术团队的精诚之作，形成了以文学研究为本体，文献学、文艺学、文化学相互交叉融合的研究理念，注重文献以固其根本，探究文艺以显其特质，方言文化以求其通融。
书籍真实打分
故事情节：9分
人物塑造：7分
主题深度：3分
文字风格：7分
语言运用：8分
文笔流畅：5分
思想传递：6分
知识深度：4分
知识广度：3分
实用性：6分
章节划分：3分
结构布局：6分
新颖与独特：7分
情感共鸣：6分
引人入胜：7分
现实相关：5分
沉浸感：4分
事实准确性：4分
文化贡献：8分
网站评分
书籍多样性：6分
书籍信息完全性：7分
网站更新速度：5分
使用便利性：8分
书籍清晰度：7分
书籍格式兼容性：6分
是否包含广告：7分
加载速度：7分
安全性：5分
稳定性：9分
搜索功能：7分
下载便捷性：4分
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- 一星好评(116+)
- 情节曲折(63+)
- 无水印(430+)
- 格式多(102+)
- 下载速度快(543+)
- 体验满分(356+)
下载评价
网友 邱***洋：不错，支持的格式很多
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