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正版人教版初中义务教育教科书音乐教师教学用书简谱五线谱八8年级下册教师用书8年级初二下音乐教师用书课本教材教科书含光盘书籍详细信息
- ISBN：9787107274350
- 作者：暂无作者
- 出版社：暂无出版社
- 出版时间：2021-01
- 页数：暂无页数
- 价格：99.00
- 纸张：胶版纸
- 装帧：平装-胶订
- 开本：16开
- 语言：未知
- 丛书：暂无丛书
- TAG：暂无
- 豆瓣评分：暂无豆瓣评分
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原文赏析：
When I wanted to get out of bed today, I simply collapsed. The cause is very simple: I am absolutely overworked. Not by the office, but by my other work. The office has an innocent part in it only because if I did not have to go there, I could just live for my work and would not have to spend those six hours a day there, which have tormented me so much that you cannot imagine it, especially on Friday and Saturday, because I was full of my own concerns. In the end, as I am well aware, that is just talk; I am at fault and the office has the clearest and most justified claims on me. However, for me it is a horrible double life from which there is probably no way out except insanity. I am writing this in the good morning light and would surely not be writing it if it were not so true and if I...
只要卡夫卡工作一天，这些关系也都在运作：职责和生活，公务和生活，组织和生活。它们在文学作品里互相联结了起来。难道卡夫卡果真还没意识到，正是那让他备受煎熬的互相渗透（也正因为备受了煎熬）才是他写作的隐秘交点吗？如幽灵一般，“卡夫卡式（kafkaesque），人们后来这样描述他笔下的世界。不过到那一段时间，卡夫卡这会儿还在梦想着升迁、加薪、度假。而他的同行约瑟夫·K则在办公室里安安静静地一点点消磨着上班的时间，到被捕还有一年光景。
法院本身也毫不掩饰地对案件表现得漠不关心。“在大教堂里”一章末尾一句话也许是整部小说的文眼，出自K的对手——监狱神父之口，这人说话虽心平气和，却令人不寒而栗，而这句话也是他口中为数不多的一句大实话：“法院不会要求你做什么。你来，它就接待你，你去，它也不留你。”神父这句话令人纳闷，瓦尔特·本雅明的评论同样耐人寻味：“K听到的这最后一句话，其实也宣告了法庭跟其他所有随意场面根本没有区别。所有场面都是如此，但有一个前提条件，那就是我们不能把这些场面理解为K的行为发展出来的结果，那些场面独立于K的行为之外，仿佛是在某处等候着他似的。”
这句评论已直接触及《诉讼》冰冷的内核。因为那意味着，卡夫卡个人的“梦境逻辑”竟与现代社会的噩梦完全一致：对个体生活的剥夺似平在我们所有人背后悄然发生。每个人看似自由，可无论你如何选择，你永远都只是一个“案例”，与之相应的规则措施和制度存在已久，早已准备就绪，即便是你某些完全自发的举动，快乐的冲动都跳不脱那个彻头彻尾被管理、被规划好了的世界的樊笼。
而如果终点真的早早到来，我们便会觉得此人只活了“半生”，会说这样的生命残缺未竟，没有意义。
他留给我们的是一条难以通行的狭窄山脊。一边，是他微薄的生命遗产，巨大的缺失；而我们越是将卡夫卡的生存剔别剥到实在、可见的“骨骼”部分，就越为其中的缺失感到沮丧。另一边，是人们对他文学光茎的盲目崇拜，却忽略了在如此独特的文学作品背后，他牺牲了多少幸福和自由，经受了怎样的精神苦痛，甚至不幸。以上两面都不能真正反映卡夫卡的生活，两种态度里都隐约闪现着粗暴的一面。
我们不禁要问，这样一个人究竟从他的生活中获得了什么我们无法回避这个问题，正如我们在他难解的作品面前难免会感到惊讶一样。卡夫卡日记和书信的读者，当然也包括卡夫卡的传记作者都无法绕开这样的疑惑一
除非我们像用放大镜观察标本一样不怀任何成见地观察他。不过，卡夫卡付出的代价是否太高，这个是非题却不是我们可以判断的。每个时代，每个社会群体，每一个人都会依据一定标准来评判一个人的一生，而这些标准并不能不假思索地直接套用于其他情境。而对于个人来说，这些标准同时又具有强大驱动力，甚至决定了他会在哪个方向追寻幸福，所以评论者倘若无视这些特定标准或者一味代人自己的标准，就会马上发现一个陌生人的生活如同一团解不开的谜，而评论者此时也就只能奉上一堆似是而非的解决方案，外加一些道德的注胸了。沃尔夫冈·希尔德斯海默在其莫扎特传记的前言中写道：“平庸的传记作品很不幸的一点就在于，无论对什么事，它都巴不得要在我们可理解的范围内、在我们的经历范围内寻求某种简单化的解释。”
我们试图理解的人物思想越独立、越具独创性，那么诠释学的视角问题就越是紧迫。卡夫卡生命的厚度主要体现在心理世界，反映在不可见的层面，展开在一个表面上与社会领域完全无涉，但却无处不渗人社会因素的“纵向”维度上。
在读者面前浮现出两个无法回避的问题：一个是，“这些都是什么意思？”另一个是，“这些都是怎么想出来的？”如果读者追随前一声召唤，会陷入作品诠释的密林；倘若循后一声而去，则会踏入一片生平传记的字谜方阵，费多少力也解不完。
无论在日记中，还是在书信里，卡夫卡自己总是一再唤出内心深渊的图景：“我唯一拥有的东西就是某些力量，它让我以一种在正常状态下根本无法感知的深度潜心于文学…”“完完全全的冷漠与迟钝。一口干枯的井，水在无法企及的深处，而且在哪儿也无法确定。”类似的表达举不胜举。“真实”（Wahrheit）并非来自上面，并非神启的灵感或上天的恩赐；这真相也并非来自丰富的尘世经历，来自感官体验，来自工作或悲天悯人的情怀；真正的文学只来自“深处”，而不扎根于深处的文字，是挖空心思想出来的，是纯粹的“构思”而已。
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书籍真实打分
故事情节：5分
人物塑造：4分
主题深度：6分
文字风格：7分
语言运用：6分
文笔流畅：8分
思想传递：5分
知识深度：4分
知识广度：8分
实用性：9分
章节划分：9分
结构布局：4分
新颖与独特：6分
情感共鸣：7分
引人入胜：8分
现实相关：7分
沉浸感：7分
事实准确性：3分
文化贡献：7分
网站评分
书籍多样性：4分
书籍信息完全性：6分
网站更新速度：4分
使用便利性：9分
书籍清晰度：9分
书籍格式兼容性：3分
是否包含广告：5分
加载速度：9分
安全性：5分
稳定性：5分
搜索功能：9分
下载便捷性：6分
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